第101章 世有秦天，故天下不同!(4/4)

  曰：“戊己甲乙，居首共友，所至列世，式气光明，左互从家，受赤水尊，戈干斧芾！”

    戊是兵器，长柄斧钺。而己同弋，指弓箭上的绳子，代表弓箭。

    甲为象形，草木萌发之态，乙亦为象形，草木弯弯曲曲地长出来。

    黄帝武德充沛，而炎帝为天下人尝遍百草，教会大家种植，是故，戊己甲乙就是指炎黄二帝。

    教会我们用兵器打猎的，教会我们种植的，他们住在我们为他们建起的庙堂之中，接受我们的崇敬和礼拜。

    我们要继往开来，学习先祖们的态度，领会他们的精神，将我们所学会的东西一代代地传下去。

    他们是我们的共主，告诉我们应该如何前进，就像日月照耀大地一样，不管我们到底来自什么部落，都像山中的雾气一般，无分彼此。

    我们相辅相携，彼此扶持，像藤曼一般缠绕在一起，我们就是一家人。

    我们用火烤熟食物，我们围在火边喝酒，我们要打更多的猎，建造更多的房子，开垦更多的田地……

    仓颉所造之字后世已经只余二十八字，二十八字所勾画出来的，正是上古之场景。

    上古之时已经有酒，只不过此时的酒还是天然发酵，先民偶然得之。至殷商时，已经出现了人工酿酒，也发明了“酒”字。

    仓颉歌颂圣人，他自己亦是圣人，乃是文圣！

    正是一代又一代的圣人，庇佑华夏之民，替华夏之民指引方向，让华夏之民成为今日得温饱，知礼仪的模样。

    然而，天地不仁，以万物为刍狗。

    此话的本意并不是世人所想的天地残暴，而是指，在天地眼中，万物一视同仁。

    人类自封为万物之灵，然而在天道眼中，与草狗并无区别，跟野兽也无异。

    但是……

    人不愿意为野兽，如何

    天道不许！

    是故……

    圣人出，以人道代天道！