第5章 隆庆天子(下)(2/2)

史书上不是说冯保乃是张居正的政治盟友，对高拱很不友好么？要不然怎么后来暗结张居正，联手扳倒了高拱？
怎么眼下……看起来倒是冯保刻意讨好高拱的节奏啊？
他这一走神，那边两人早已说完话，待他转头看去，正瞧见冯保一路小跑上前，口中高呼：“皇爷，皇爷，高先生到了！高先生到了！”
他话音刚落，里头立刻传来一个大喜过望的中年男声：“先生总算到了！快快有请！”
冯保才刚上了台阶呢，闻言又立刻站住，转头大声道：“圣上宣高先生觐见……”
高拱略微整理下仪容，看了高务实一眼，见他也有模有样的掸了掸衣服，不禁笑了笑，示意他跟自己一同进去。谁知道二人才一脚踏上台阶，一个颇为激动声音传进耳朵：“先生总算是来了！”
高务实抬头望去，门口已然站着一人，一脸激动地走下台阶，抓起高拱的双手，用力地长叹一声：“先生啊，您可知我盼先生如久旱而望霖雨，这次有机会起复先生，我恨不能派御辇去接您！”
高务实在一旁听得一呆，看来这位陛下面对高拱的确是一点架子都没有，明明是臣下觐见，皇帝却自己迎出门来了。
高务实抬头望去，只见此人头戴黄金二龙戏珠翼善冠，身上一件明黄四团龙圆领常服，左右双肩和胸前分别绣着日月星辰和山河社稷纹章。这样式高务实认识，代表的是“肩挑日月，胸怀社稷”之意，能穿这身衣服的，显然只能是当今大明天子、隆庆皇帝朱载垕了。但他的话却不禁令高务实稍稍诧异，暗道：“莫非明朝皇帝平时也不怎么喜欢自称‘朕’的？”
其实这倒是他想多了，唐朝皇帝多数情况下不会自称朕，只在非常严肃或者重要的场合以朕自称，但明朝皇帝倒是大多时候是自称为朕的，只有面对某些特别亲近的人的时候，在非正式场合不使用这个专用自称。当然具体还是看皇帝的个性，比如隆庆他老爹嘉靖皇帝，崇尚道教入了魔，很多时候就挺喜欢用道家的名词来自称。
高拱见了隆庆，也十分激动，但他仍然谨记君臣之礼，微微往后退了半步，两手一挣，就欲行礼。皇帝却不肯了，两手抓紧他的双臂，道：“先生何必与我客气……”忽然看见旁边跪下去一个小孩子，不禁稍稍一怔，这才松开抓住高拱的手，一拍额头，带着几分恍然，笑眯眯地道：“这孩子就是先生的侄儿吧，我听冯保说了……诶，免礼平身。”
高务实本来还有点紧张——毕竟是见皇帝啊，虽说自己是现代人的灵魂，并不把任何人看得比自己高贵，可皇帝在现代人眼里那也是“传说中”的人物，好容易见着一个活的，激动一点在所难免——只是话说回来，这位皇帝还真跟想象中完全不搭界，即便他老早就从史书里对这位隆庆帝的性格作风有所了解，可当真看到他温和得就如同邻家大叔一样的时候，这种紧张就瞬间消失得无影无踪了。
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